آیه ۳ سوره طلاق

وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اَللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اَللّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اَللّهُ لِکُلِّ شَیْ ءٍ قَدْراً
و او را از جایی که گمان ندارد روزی می دهد و هر کس بر خدا توکل کند، او برایش کافی است. همانا خداوند کار خود را محقق می سازد. همانا خداوند برای هر چیز اندازه ای قرار داده است.

◄ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «انی لأعلم آیه لو اخذ بها الناس لکفتهم» من آیه ای را می شناسم که اگر مردم به آن عمل کنند، تمام مشکلاتشان حل می شود و سپس آیه «وَ مَنْ یَتَّقِ اَللّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً» [طلاق ۲] را تلاوت فرمودند.
◄ در روایات می خوانیم: هنگامی که آیه ۳ نازل شد، جمعی از یاران پیامبر، کار و تجارت را رها کردند و گفتند: خداوند روزی ما را ضمانت کرده است، پس به کار و تلاش نیازی نیست. پیامبر صلی الله علیه و آله آنان را احضار و توبیخ کرد و فرمود: هرکس کار و تلاش را رها کند، دعایش مستجاب نمی شود. «انه من فعل ذلک لا یستجاب له»
پیامبر صلی الله علیه و آله آنان را احضار و توبیخ کرد و فرمود: هرکس کار و تلاش را رها کند، دعایش مستجاب نمی شود. «انه در قرآن، هم مهر الهی با جمله، «مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ» آمده است و هم قهر الهی. «فَأَتاهُمُ اَللّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُوا» [حشر، ۲] یعنی گاهی مهر و قهر الهی غیر منتظره و به شکلی که گمان نمی رود به انسان می رسد.
◄ أثر تقوا فقط در آخرت نیست. امام صادق علیه السلام در مورد جمله، «مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ» فرمود: این گشایش روزی، برای تقوا پیشگان در دنیاست.
◄ حل مشکلات از طریق گناه، رفتن به بیراهه است. تقوا و خدا ترسی موجب خروج انسان از مشکلات و تنگناهای زندگی است. «وَ مَنْ یَتَّقِ اَللّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً»

◄ راه رهایی از تمام بن بست ها، (که از جمله آن اختلافات زن و شوهر است، تقواست. «وَ مَنْ یَتَّقِ اَللّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً»
◄ تقوا و توکل دو اهرم برای خروج از بن بست است. وَ مَنْ یَتَّقِ اَللّهَ . . . وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اَللّهِ . . . برای تأمین زندگی امروز، تقواوَ مَنْ یَتَّقِ اَللّهَ . . . یَرْزُقْهُ و برای آینده، توکل لازم است. «وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اَللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ»
◄ تقوا، مقدّم بر توکل است. وَ مَنْ یَتَّقِ اَللّهَ . . . وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اَللّهِ
◄ بدون لطف خداوند، هیچ عامل دیگری کارآمد و کافی نیست. «فَهُوَ حَسْبُهُ»

۱) اختلاف و تفرقه ایجاد نکنید ، چرا که براستی قبل از شما بودند کسانیکه اختلاف و تفرقه انداختند و هلاک شدند.

۲) هر گاه شما در حالی که وحدت عقیده و اتفاق در امور دارید و کسی بیاید و بخواهد میان شما تفرقه و جدائی ایجاد کند او را ازمیان بردارید

۳) مومنان نسبت به هم همچو اعضا و پیکر یک مرد واحد است که اگر سر او بدرد آید تمام بدنش به درد مبتلا می شود و اگر چشمش به درد مبتلا گردد سایر اعضایش دچار درد خواهد شد.

۴) دست قدرت و توفیق خدا بالای جماعت می باشد و هر کسی از جماعت خارج شود بسوی دوزخ خارج شده است.

۵) هیچ قومی پس از هدایت یافتن گمراه نخواهد شود ، مگر که در میان ایشان افتراق و جدال افتد.

۶) مرا چه می شود هنگامی که شما را از همدیگر جدا و متفرق می بینم.

۷) هر کس که در میان مسلمین تفرقه و جدائی افکند از ما نیست.
۸)بدرستی که خداوند امت مرا بر گمراهی جمع نمی نماید.

بسم الله الرحمن الرحیم بنام خداوند بخشنده مهربان ازبرادران اهل تسنن واهل تشیع کمال تشکر وقدر دانی میشود که وحدت بین مسلمانان رابرقرارکرده اندانتظار میرود که بافعالیت بیشتر واتحادبهتر وسازنده ودعوت همه مردم به اتحادومردم دوستی ازاین فاجعه ای که کشورهای غربی وشرقی بخوص امریکا دربین مردم داردانجام میدهدهرروزبایدمردم اگاه باشندهمانطر که خداوند درقران میفرماید(وعتصموابحبل الله جمیعاولاتفرقوا)همگی به ریسمان خداوند چنگ زنید وپراکنده نشویدوبازدرقران میفرماید(یایها الذین امنوا اطیعواالله واطیعواالرسول واولی الامر منکم فان تنزعتم فی شی فردوه الی الله والرسول ان کنتم تومنون بالله والیوم الاخرذلک خیرواحسن تاویلا)واگرامروزپیامبر درمیان مابود مارابه اتحاد یکپارچه دعوت می کرد.

نهم دی ماه یک هزار سیصدوهشتاد وهشت جشن بلوغ فکری وشخصیتی نظام اسلامی بود نه دی عرق شرم امت رادرطول تاریخ به خاطر بی بصیرتی درماجرای ثقیفه پاک کردنه دی دردکوته بینی حکمیت راتا حدودی التیام دادوبران مرهمی شدنه دی سوزش خیانت جمل ونهروان راکمی خنک کردوازتکرارغربت۲۵ ساله جلوگیری کردنه دی فرق کوفه وتهران عراق وایران رانشان دادواب بسته رابه جوب بازگرداندنه دی ایران بدون خواست سفیرحسین(ع)بیعت مجددکردوبرسربیعتش ماندنه دی ندای هل من ناصر بلندنشد.ولی فریاد لبیک یاحسین تااسمان به گوش همه رسید.نه دی شش ماهه سه ساله جوان پیر زن ومرد ویلچری وشیمیایی و…..داشت.نه دی زمستان بود ولی درخت انقلاب دران سرمای زمستان گل داده بود.نه دی درایران بود ولی پایه های کاخ سفید درمکان وکاخ سبز معاویه درزمان رالرزاند.نه دی قیام مختار نبودولی اگر مختار هم زنده بوددرمقابل ان کرنش می کرد.نه دی مانوراعلام امادگی یاران اخر الزمان مهدی(عج)بود.نه دی شروع حرکت ویک فرهنگ بودیعنی(عزت خواهی)نه دی یک روز بود ولی خیر من الف شهربودنه دی مبین کوثر وابتربودکه گفتندخامنه ای کوثراست دشمن اوابتراست.نه دی عاشورا بودوایران کربلانه دی ثمره خون ایت هاومطهری هاوبهشتی هاوباکری ها وهمت هاو……..بودنه دی تاریخ نبودبلکه تاریخ سازبودنه دی روزبخشش فریب خوردگان وروزغضب برفتنه گران توسط امت بودنه دی اموخت که نیازی نیست همیشه ولی دربین باشدبلکه کافی است ولی دردل باشد.نه دی غدیر خم بود درکوثرقم وسراسرایران نه دی نور بصیرت الهی بود دردلهای امت.هرچه خواستم بگویم که نه دی چیست زبان الکن بود وقلم قاصر.فقط می توانم که بگویم نه دی نه دب بود وبس بنده ازملت ایران کمال تشکروقدردانی رادارم وبه پای زحمت های ایشان ارجی نهیم به امید دیدار همیشگی روزی خوب وخندان داشته باشیدبرادر عبدولی